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Educación libertadora

  • 13 may 2015
  • 3 Min. de lectura

Analizada con los siguientes autores

  • paolo Freire

  • Rosseau

Representantes de pensamiento

“Pedagogía de autonomía” Paulo Freire

Noción de la educación

Freire señala que la educación basada en la interacción entre educar y aprender requiere senguir los siguientes pasos: observa un rigor metodológico; desarrolla la investigación; respeto por el conocimientos particular de cada estudiante; ejercitar el pensamiento crítico; respeta la edita y estética; has lo que dices y arriésgate aceptando lo nuevo, al tiempo que rechazas cualquier forma de discriminación; reflexiona críticamente acerca de las practicas educacionales; y asume tu identidad cultural.

Este libro entraña una tremenda contribución a la enseñanza como profesión mayor. Debe ser lectura obligada de todo maestro en este mundo.

  • No hay docencia sin discencia

  • Enseñar no es transferir conocimiento

  • Enseñar es una especificidad humana

Papel que se le confiere a la educación

Nos convoca a pensar acerca de lo que los maestros deben de saber, y de lo que debe hacer, en el proceso de la enseñanza y el aprendizaje, sobre todo cuando el énfasis esta puesto en educar para lograr la igualdad, la transformación y la inclusión de todos los individuos en la sociedad, Freire no va a justificar el analfabetismo o la no asistencia a las escuelas por la irresponsabilidad de los padres o por el resultado de sus bajos ingresos, porque para él la educación y las posibilidades que ella brinda de mejoramiento de la humanidad son fundamentales en su concepción sobre la liberación de los individuos y su inclusión en las sociedades. Nos ofrece un marco conceptual relacionado con la práctica de los profesionales de la educación, quienes para este autor estarán comprometidos tanto con la enseñanza como con el aprendizaje, Articula un total de 20 saberes o principios a tener en cuenta.

Tendencia conceptual o filosófico

El primer principio entraña una profunda concepción de Freire, mediante la cual nos conmina a pensar en la interacción entre educar y enseñar, Una no existe sin la otra, al tiempo que demandan del dialogo con y del respeto por el educando y por su concepción del mundo.

Saber que enseñar no es transferir conocimiento, sino crear las posibilidades para su propia producción o construcción, Cuando entro en un salón de clases debo actuar como un ser abierto a indagaciones, a la curiosidad y a las preguntas de los alumnos, a sus inhibiciones: un ser crítico e indagador, inquieto ante la tarea que tengo –la de enseñar y no la de transferir conocimientos.

Contexto social en que surge la corriente

La ideología fatalista, inmovilizadora, que anima el discurso liberal anda suelta en el mundo, Con aires de posmodernidad, insiste en convencernos de que nada podemos hacer contra la realidad social que, de histórica y cultural, pasa a ser o a tornarse “casi natural”. Frases como la “realidad es justamente asi, ¿Qué podemos hacer?, o “el desempleo en el mundo es una fatalidad de fin de siglo” expresan bien el fatalismo de esta ideología y su indiscutible voluntad inmovilizadora.

Importancia actual.

El inacabamiento del ser o su inconclusión es propio de la experiencia vital. Donde hay vida, hay inacabamiento. Debemos recuperar este concepto que implica la evolución del ser humano durante su vida en el conocimiento que tiene de sí mismo y de la sociedad.

En el sector de la industria, innovar supone mejorar continuamente los productos con respecto a sus versiones anteriores. En este proceso gradual, a veces surge una innovación radical que rompe con el paradigma anterior. Se trata de una innovación disruptiva, algo que también obliga a la educación a cambiar sus esquemas y a adaptarse.

El proceso de aprendizaje inicia aquí. Aceptar genuinamente que desconocemos un dato específico, o toda un área de conocimiento, es el principio que nos impulsa a buscar aquello que complete nuestro saber y, en última instancia, que nos ayude a completarnos en el sentido que nosotros deseemos:

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